传统文化的生意要怎么做

作者:admin   发布时间:2021-10-22 00:00   浏览:
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在传统文化的影视业务中应该怎么做?抛开方励之是否为道德绑架下跪、是否炒作营销等是非论,我们今天做一个技术探讨,从内容和预告方面对比《百鸟朝凤》和《大圣归来》的表现。

最近几天,很多人的朋友圈都被李放的讨要片屏蔽了,这个热门话题带动了票房的上涨。如今,《百鸟朝凤》累计票房突破3000万元,总票房已经超过贾的热门作品《山河故去》3222万元。毫无悬念(数据来自伊恩电影营销智库)。

但是,众所周知,这样一部以传统文化现代化为主题,没有大牌、没有大投入的文艺片,如果不是李放的跪求,绝对不会有这样的表现。

我们想到《西游记之大圣归来》,这也是一部聚焦传统文化的电影。然而,不仅口碑爆棚,直接推动了“自来水”概念的出现,票房也火了,一度创下了mainland China动画电影的最高票房。

在接触到三大娱乐的第二产业人群中,有想在传统文化上下功夫的人。毕竟这是生意。除了一份激情,我们应该如何走传统文化的影视之路?大一点,传统文化生意该怎么办?

抛开方励之是否为道德绑架下跪、是否炒作营销等是非论,我们今天做一个技术探讨,从内容和预告方面对比《百鸟朝凤》和《大圣归来》的表现。

《百鸟归凤》失落的主题沉重,手法老套。

先看内容。唢呐这一传统艺术在现代社会的衰落和传承,在《百鸟凤凰》中有所描述。显然,如果直接生硬地展示这个主题,大多数人都会敬而远之。现在,除非全家人都喜欢看电影,否则他们仍然可以看到大手牵小手,成年人进入电影院是因为他们陪伴孩子。其他主流电影观众大多是年轻人。

影视商业化知名商人郭敬明看得很清楚:“为什么很多大导演有时候会失败?因为中国电影观众在升级,2009年看电影的平均年龄是25.7岁,2013年变成了21.7岁。21岁是大学生。如果还用上一代人的想法拍电影,那就有问题了。”

2015年热门电影类型。(来源:1905电影网)

显然,《百鸟朝凤》完美地错开了当下主流电影观众的观影偏好——两个孩子跟德高望重的唢呐老匠人苦读弹唢呐,稳扎稳打的那位最终战胜了天赋更好的那位,接任了大师级唢呐班的组长。然而,勤奋未能满足财富,更多的现代娱乐方式涌入山村,热爱听唢呐的人们。最终师父死于肺癌,于是她选择了男主角独自在师父坟前演《百鸟朝凤》,没有观众。且不说沉重的题材,影片的表现手法也非常老套,象征性,用力过猛,充满情感灌输,散发着六七十年代的气息。

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大部分年轻人对这种题材毫无感性体验,片子与他们的实际生活实在相距太远,又无法从中得到多少观影快感,这样的片子放到市场上难逃尴尬之境。从商业角度考量,这无疑是一个失败的商品。大部分年轻人对这个题材没有感性的体验,电影离他们的现实生活太远,看电影得不到太多的快感,这样的电影投放市场很难逃脱尴尬。从商业角度来看,这无疑是一个失败的商品。

《百鸟朝凤》完美地错开了年轻人看电影的喜好。

然后,毕竟是老导演遗留下来的第四代导演的代表,而且内容已经是一样了。你能在公告上做些补救吗?我们可以看到,在这一点上,《百鸟朝凤》无疑是失败的。

对于大多数普通观众来说,《百鸟朝凤》几乎是横空出世空。不经意间发现,这样的片名出现在院线排片单上,如果不是方的跪求,很多人都不会知道这部电影。就像有人说的,这部电影的宣传和发行几乎是“裸奔”。但在当下的中国电影市场,很多时候,公告多于内容,一部没有任何后续爆料的文艺片会默默出现,市场表现很难高调。

此外,在《百鸟凤凰》中沉默寡言的法宣拿着这张悲伤的卡片。一方面,“第五代导演教父”的“卖点”被推;另一方面,来自李安、张艺谋、陈凯歌、Xúzhng、陈瑶、范冰冰的大牌艺人都表示支持老前辈的遗产,他们的地位和地位不容忽视。但是,与热衷于苦情剧的长辈不同,现在的年轻人对这张苦情卡可能没有太多的反应。

《大圣归来》有着青春的表情和社会化的宣告。

来看看《大圣归来》。

单从剧情来看,《大圣归来》并没有太多新意。作为国家级IP,《西游记》和《大圣》是这部电影的优势和风险:大圣的改编做得好,借助这个超级IP的“加成”效果可以做,但做得不好,被砸的差评绝对铺天盖地。

还是大圣被压,唐僧被救的故事。《大圣归来》给人一种悲壮的感觉,壮年已经不在了,但被认可的剧情却很无力。然而,人们设置了日常用品,萌芽,幽默的对话,高潮,缓慢的节奏控制和惊人的视听效果。所有这些,从一个商品的角度来看,《大圣归来》对年轻人还是挺有吸引力的。

在宣传方面,《大圣归来》为年轻人付出了巨大的努力。宣传团队根据互联网产品的特点,布局了影片的整个宣传过程。“我们经营的不是电影,而是互联网产品”。他们认为电影与所有互联网产品具有共性,会形成使用、购买、社会化、互动的需求。因此,从一开始,《大圣归来》团队就做了针对性的社会公告。

(资料来源:皮皮互娱)(来源:皮皮互娱)

首先,《大圣归来》团队做了大规模的放映。第一轮邀请了电影界、资深动漫迷等专业人士,他们的专业推荐形成了影片口碑的起点。第二轮放映针对的是普通观众,他们的观看体验更接地气,更有娱乐性。对他们来说,看电影有很强的社会属性,所以他们的推广很快让《大圣归来》成为微博的热门话题。

其次,《大圣归来》团队选择与二次元人居住的哔哩哔哩合作,共同制作推广MV,并在哔哩哔哩投放主题曲MV,获得了一批热衷于在贴吧、QQ空等社交媒体、微博、微信朋友圈传播的粉丝。

此外,他们还推出了更年轻化、互动性更强的活动,如微信摇号领取电影红包、商场放置物料、微信扫码领取衍生品等。

可以说《大圣归来》,从内容制作到宣传分发,都明确指向目标人群,是移动互联网时代非常成功的产品。

由《自来水》打造的《大圣归来》粉丝图,无疑对安利的影响很大。

结语主题可以是传统的,载体一定要酷。

放眼邻近的日本,ACG工业几乎没有努力发展其传统文化核心,他们的做法绝对不是《百鸟凤凰》中的苦行僧。

比如《银魂》日常搞笑轻松,但依然认可并表达了日本武士道传统。忍者和剑客,以武士文化为基础,结合历史和幻想,最终形成了《火影忍者》和《浪客剑心》,都是优秀的作品。花牌这种日常生活中曝光率较低的竞技形式,融合了校园、爱情、友情、血缘等共性元素,做出了花牌爱情这样的大众化作品。

正如《王剑3》的制片人郭伟伟所说:“既然是文化产业,就要靠载体上的表现来吸引人,不管是手机还是电脑。如果你不能比别人更酷,更耀眼,即使你有很深的思想,也不能第一眼就吸引观众。游戏无非是光影的表现,表演做得好才能体现精神。”要做好传统文化的生意,不仅要对传统文化有深刻的理解和忠诚,还要有恰当的表现形式和宣传策略。不然有人第一次下跪就买了,下次就没有这样的牌玩了。

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